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新東方又一次見證奇跡!2012考研政治押中5道大題!

2012-01-09 09:17

來源:未知

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熱烈慶祝沈陽新東方肖寧、陳閆老師押中2012考研政治5道大題!

2012年考研前夕,新東方考研政治組的肖寧老師和陳閆老師在最后的點睛班及模擬考班中,全部押中今年五道分析題!

給力!給力!給力!

18年來我們一直在黑板上書寫奇跡?。?!

 

2012年考研政治試題宏觀分析

2012年的考研戰斗悄然拉開序幕,它也許比不上高考的硝煙彌漫、也沒出國考試那樣令人遐想連篇,這其中的壓抑艱難恐怕只有真正走入考場的戰士們才會了解。作為新東方考研政治的輔導老師,在此獻上最真摯的祝福,愿正在答題的你們能發揮出最好的狀態,取得令自己滿意的成績。

下面,我結合上午剛剛結束的政治考試試題,談下我個人關于今年考研政治考試的一些看法。

從總體上來看,政治學科考查范圍內的五門學科的分值與大綱所要求的出入不大,馬原、毛中特和形式政策當代三部分的分值仍舊分別是22分、30分和16分,只在革命史和思修法基上發生了些許變化,往年史綱大都是兩道單選一道多選,而今年則為一道單選兩道多選,多了一分總分變成15分,與此相應,思修法基部分就變為17分。

從考試考查內容的特點來看,今年更加凸顯了我們政治組上課時反復強調的一種趨勢,即除了考查基礎性和政治性外,愈加的重視知識點的應用性與綜合性了。

何謂基礎性試題?很好理解,即所考試題屬于對基本理論、基本知識點的考查,可以在原著和大綱解析中找到原文依據。

何謂應用性試題?是指命題人通過考題不僅要考查學生對知識點的記憶情況,更是要考查學生對于知識點的應用能力是否合格。本年的考題中,單選有9題、多選有11題是考查學生應用能力的,而分析題的5道題目則全是應用性試題,這樣的趨勢也給2013年的考生提出了警告——認為考研政治通過簡單的背誦即可過關的想法是十分危險的。

何謂政治性試題?是指試題的命制上嚴格體現和貫徹中央的新思想新觀點。在今年,選擇中有30余分體現了這種精神,而在分析題中,35題和38題更是此種類型試題的代表。

何謂綜合性試題?此類試題考查的是學生對學科間相關知識點的理解程度,相比之前的類型更為復雜,需要對諸學科知識有清晰的認識。好在這類題目不多(單選和多選今年各兩題7、14、23、25題),而典型的關聯考點也是我們輔導的重點并在課上反復提及,相信新東方學員在考場應對此類題目不會存在陌生的感覺。

對于新東方的學員,我們政治組的老師應該說是不虧心的,從我們拿到的考試試題來看,五道分析題所涉及的考點在我們最后的點睛班上全部涉及到了。

第一題,從“碎花瓶理論”去分析“世上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧”。這其實考查的是實踐的作用,以及認識論中的真理與謬誤的對立統一關系。這么重要的原理在肖寧老師的課上,應該是被反復強調過的。即便我作為思修法基和當代的授課老師,在講解分析題答題技巧時,也和大家強調過這種類型的考查方式。上過課的同學是否還記得,我當時所舉的例子便是“沒有退路就多找出路”這句出自馬原部分試題的話,和上面的那句是何其的相似?

第二題,談個稅改革與構建和諧社會民主建設的問題,這個考點在我們教師教研的時候肖寧老師多次提及,她在課上也一定講的很透徹了。至于和諧社會民主建設的問題,則更是她常掛在口頭的理論重點。

第三題,這個和辛亥革命相關的考點是今年絕對的重點,當初我們在探討時,便對它的出題角度進行了細致的分析。主要有這樣幾個:①直接考查辛亥革命意義,但這個考法太簡單,因此我們只作一般的重點布防;②圍繞三民主義考查新舊三民主義的區別;③考查新三民主義和中共二大綱領的區別。其中,后兩個考點是我們在課堂上預測的核心所在,而今年的試題的考查點也恰恰在此。肖寧老師在點睛班一定會提到,有講義為證;另外在她編寫的模擬考班試題中,史綱部分的試題考點也正是“辛亥革命”。

第四題,是以“信義兄弟”的例子來考查誠實信用的。這個考點是我預測的,參加過我思修法基串講課的同學一定會清晰的記得,在思修法基80個考點中,我一共預測了6個絕對重點,其中之一就是誠實信用。而在后來的點睛班里,我又把重點壓縮到3個,其中還是有誠信這個考點,且引用了春秋時期“季布一諾千金”的故事作為材料為大家進行分析。無論從材料形式和考查角度上,都與今天的試題有異曲同工之妙。

第五題,考查的是我國與他國關系與軟實力的問題。在講“當代”這門課時,我曾和同學多次強調十七屆六中全會上出臺的關于“文化”的文件,對同學們說“軟實力”是非常重要的考點。在最后點睛班講義里,“綜合國力”內容的6個點中,其他5個考點都是一句關鍵句,唯獨“軟實力”這個句話我展開做了詳細的解釋,包括它的意義和提高的措施,如今看來真是字字千金啊。

此外,我們課堂上重點講解的熱點如“占領華爾街”運動、人大換屆選舉、西藏和平解放60周年背后的民族問題,也在選擇題中有所反映。

從今年的試題中,我們看到了一直以來努力備課的成果,給予了我們更大的信心。事實證明,只有以老師的視角去分析資料、從學生的角度的準備課程,才會取得不錯的成績,未來我們新東方政治組一定會秉承這樣的理念走下去。

過了明天,很多同學的考研路將告一段落,而我們新東方政治組則將為開始一段新的征途做準備,我希望也相信通過我們的努力,會使更多后進的學弟、學妹們受益。請相信新東方,在考研路上我們會一直相伴!~

 

2012考研政治試題
一、單項選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。
1.恩格斯說:“鷹比人看得遠得多,但是人的眼睛識別的東西遠勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當作為各種物的特定標志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發育得更完美之外,還因為
A.人不僅有感覺還有思維
B.人不僅有理性還有非理性
C.人不僅有直覺還有想象
D.人不僅有生理機能還有心理活動
2.有這樣一道數學題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約“59%,90分環節考打點折扣,得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是
A. 肯定中包含否定
B.量變引起質變
C.必然性通過
D.可能和現實是相互轉化的
3.在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應的工資。資本主義工資本質是
A.工人所獲得的資本家的預付資本
B.工人勞動力的價值或價格
C.工人所創造的剩余價值的一部分
D.工人全部勞動的報酬
4.2011年9月以來美國爆發的“占領華爾街”抗議活動中示威者打出“我們是99%”的標語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩級分化,是資本主義制度下
A.勞資沖突的集中表現
B.生產社會化的必然產物
C.資本積累的必然結果
D.虛擬資本泡沫化的惡果
5.毛澤東曾在不同的場合多次談到,調查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就時下馬看花,過細看花,分析一朵花。毛澤東強調“下馬看花”的實際意義在于
A.解決實際問題必須要有先進理論的指導
B.運用多種綜合方法分析調查研究的材料
C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際
D.只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規律
6.改革開放以來,我們黨對公有制認識上的一個重大突破,就是明確了公有制和私有制的實現形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現形式是指資產或資本的
A.占有形式
B.分配形式
C.所有權歸屬
D.組織形式與經營方式
7.2011年進行的全國縣鄉兩級人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它
A.更好的體現了人人平等、地區平等和民族平等
B.有利于黨在國家政權中發揚民主,貫徹黨的群眾路線
C.集中反映了人民代表大會是人民當家作主的根本途徑
D.表明我國人大代表的產生與西方議會成員的產生有根本區別
8.鄧小平指出:“解決民族問題,中國采取的不是民族共和聯邦的制度,而是民族區域自治的制度。我們認為這個制度比較好,適合中國的情況。”我們實行民族區域自治的歷史依據是
A.各民族聚居區發展的不平衡性
B.統一的多民族國家的長期存在和發展
C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局
D.近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神
9.19世紀40年代以后,資本帝國主義勢力一次又一次地發動對中國的侵略戰爭妄圖瓜分中國,滅亡中國。但是,帝國主義列強并沒有能夠實現她們的這一圖謀,其根本原因是
A.中西文化存在巨大差異
B.中國經濟政治發展不平衡
C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約
D.中華民族進行的不屈不撓的反侵略戰爭
10. 毛澤東在《中國革命和中國共產黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關系。他指出:“民主革命是社會主義革命的必要準備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢。”這兩個革命階段能夠有機連接的原因是
A.資本主義道路在中國走不通
B.俄國十月革命為中國提供了經驗
C.民主革命包含了社會主義因素
D.中國國情決定中國革命必須分兩步走
11.道德修養是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”下列各言中與這段話在含義上近似的是
A.仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣
B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之
C.君子求諸已,小人求諸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者
12.中國特色社會主義法律體系是以我國全部現行法律規范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內在聯系的統一整體。每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規所構成。下列選項中屬于獨立法律部門的是
A.知識產權法
B.商法
C.公司法
D.民法商法
13. 人生目的是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求,它所認識和回答的根本問題是
A.人為什么活著
B.人如何對待生活
C.怎樣對待人生境遇
D.怎樣選擇人生道路
14.社會主義道德建設的核心
A.愛國主義
B.集體主義
C.為人民服務
D.社會主義榮辱觀
15. 與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神州八號”飛船,于2011年11月12日順利回“家”,天宮一號與神州八號空間完全對接任務獲得圓滿成功.這標志著我國
A.載人航天技術已經完全成熟
B.實現了由航天大國向航天強國的轉變
C.實現了載人航天工程“三步走”的戰略
D.為公后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎
16.2011年5月18日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克•斯特勞斯•卡恩因涉案而辭去總裁職務,引發了歐美等發達國家與發展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪,6月28日,IMF宣布,該組織新一任總裁是法國經濟、財政與工業部長克里斯蒂娜•拉加德,這表明:
A.國際貨幣基金組織改革進程加快
B.新興國家的話語權和代表性得到提升
C.歐美主導國際金融機構的局面仍未改變
D.發展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺
二、多項選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。
17.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。“辯證法認為發展的實估是新事物的產生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為
A.新生事物產生于舊事物之后,是新出現的事物
B.新生事物具有新的結構和功能,能適應已經變化了的環境和條件
C.新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內容
D.在社會歷史領域內,新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求
18.2011年4月,耶魯大學出版了《馬克思為什么是對的》一書,書中列舉了當前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認為:馬克思主義將世間萬物都歸結于經濟因素,藝術、宗教,政治、法律、道德等都被簡單地視為經濟的反映,對人類歷史錯綜復雜的本質視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀,上述觀點是對馬克思主義關于經濟基礎和上層建筑辯證關系思想的嚴重歪曲,其表現為
A.把社會歷史發展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論
B.把上層建筑與經濟基礎的相互作用歪曲為機械的單向作用
C.把經濟作為社會的“基礎”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用
D.把意識形態對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用
19.人們往往將漢語中的“價”、“值”二字與金銀財寶等聯系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關系,揭示了商品價值的科學內涵,其主要觀點有
A.勞動是社會財富的唯一源泉
B.具體勞動是商品價值的實體
C.價值是凝結在商品中的一般人類勞動
D.價值在本質上體現了生產者之間的社會關系
20.關于共產主義理想實現的必然性,馬克思主義除了從社會形態更替規律上作了一般性的歷史觀論證外還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學地論證了
A.資本主義的歷史暫時性
B.資本主義發展的自我否定的趨勢
C.資本主義的具體途徑和方式
D.工人階級推翻舊世界建設新世界的歷史使命
21.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過度時期。這一時期中國社會的階級構成主要包括
A.工人階級
B.農民階級
C.民族資產階級
D.城市小資產階級
22.加快轉變經濟發展方式是推動科學發展的必由之路,是我國經濟社會領域的一場深刻變革,貫穿經濟社會發展全過程和各領域。在當前和今后一個時期,轉變經濟發展方式的基本思路是,促進經濟增長
A.由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變
B.由主要依靠第二產業帶動向依靠第一、第二、第三產業協同帶動轉變
C.由主要依靠國有企業推動向依靠國有企業、民營企業、外資企業協調推動轉變
D.由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新轉變
23.基層民主是我國廣大工人、農民、知識分子和各階層人士在城鄉基層政權機關、企事業單位和基層自治組織中依法直接行使民主權利。發展基層民主
A.有利于提高全民的民族素養,為進一步發展民主創造了條件
B.是發展社會主義民主的基礎性工程
C.為基層群眾直接參與國家事務的管理提供了更多機會
D.為基層群眾管理基層公共事務和公益事業創造了條件
24.十七大以來,黨對興起社會主義文化建設新高潮,推動社會主義文化大發展大繁榮作出戰略部署,這是基于
A.文化已經成為經濟社會發展的強大動力
B.文化已經成為國家核心競爭力的重要因素
C.文化產業已經成為國家經濟的支柱性產業
D.文化已經成為民族凝聚力和創造力的重要源泉
25.隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷發展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創新社會管理體制,需要
A.健全社會管理格局
B.健全基層社會管理體制
C.創新社會管理理念
D.創新社會管理方式
26.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫,相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有
A.《虎門條約》
B.《望廈條約》
C.《黃埔條約》
D.《天津條約》
27.第二次鴉片戰爭后,清朝統治集團內部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”,主張學習西方以求“自強”,洋務運動由此興起。洋務運動的一個重要內容就是創辦新式學堂,主要有
A. 翻譯學堂
B.工藝學堂
C.軍事學堂
D.法政學堂
28.一般說來,游擊戰爭是個戰術問題。但是,在抗日戰爭中,游擊戰爭具有戰略地位,是因為它
A.主要是在外線單獨作戰,而不是在內線配合正規軍作戰
B.是抗日戰爭的主要作戰方式,而不是次要作戰方式
C.是大規模的,而不是小規模的
D.是進攻戰,而不是防御戰
29.1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務會議上發表(關于正確處理人民內部矛盾的問題)的講話,強調指出
A.社會主義社會充滿著矛盾
B.社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾
C.社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決
D.把正確處理人民內部矛盾作為國家政治生活的主題
30.社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質、功能、目標方向、價值取向和實現途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內涵包括依法治國、執法為民和
A.公平正義
B.自由平等
C.服務大局
D.黨的領導
31.愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。在我國,愛國主義
A.既是道德要求,又是法律規范
B.既繼承了優良傳統,又具有時代特征
C.體現了愛國主義與愛社會主義的一致性
D.體現了愛國主義與擁護祖國統一的一致性
32.胡錦濤總書記《在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話》中指出,經過90年的奮斗、創造、積累,黨和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發展的成就是
A.開辟了中國特色社會主義道理
B.形成了中國特色社會主義理論體系
C.確立了中國特色社會主義制度
D.建成了中國特色社會主義現代化國家
33.2011年11月28日—12月1日,《聯合國氣候變化框架公約》締約方會議在南非德班舉行。盡管對部分焦點議題分歧嚴重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括
A.達成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”
B.成立“德班增強行動平臺特設工作組”
C.繼續《京都議定書》第二承諾期
D.正式啟動“綠色氣候基金”
三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結合所學知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。
34. 結合材料回答問題:
材料1
有個人不小心打碎一個花瓶,但他沒有陷入沮喪,而是細心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量,結果發現:10~100克的最少,1~10克的稍多,0.1~1克和0.1克以下的最多;同時他還發現這些碎片的重量之間存在著倍數關系,即較大塊的重量是次大塊的重量的16倍……因此他發現了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復文物、隕石等不知其原貌的物體,給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學家雅各布•博爾。
摘編自《光明日報》(2011年2月21 日)
材料2
迪迪•艾倫年輕時到一家電影公司打工,跟著知名電影剪輯師羅伯特•懷斯學習。她在給電影《江湖浪子》剪輯時,犯了一個非常不應該的錯誤:在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時,第一個鏡頭中的聲音竟然延續到第二個鏡頭中去,并且長達三秒鐘,導致的結局:主人公駕駛汽車逐漸遠去,鏡頭隨之切換到達的目的地場景,而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特•懷斯非常生氣,他把這段影片往艾倫面前一扔說:“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了,正在她準備剪去自己所犯的那個“錯誤”時,她忽然看見窗臺上的一個小盆景,那是一株地莓,她曾經生長在艾倫家的園子里。只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實,唯獨這株地莓不會結果,可它雖然不會結果,卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里,成了一道美麗的風景!如果說不會結果是一種“錯誤”,但就在這種錯誤中,它卻開出了最美麗的花!想到這里,艾倫怦然心動,她開始重新審視起那段影片,猛然意識到:這個錯誤的本身,其實就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統的技法,在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止,艾倫卻把聲音延續到第二個鏡頭中,而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產生的斷裂感,還能更加有序地連貫電影節奏!艾倫由此想到,有些時候,把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現在第一個鏡頭的結尾處,也是一種能巧妙顯示電影節奏的手法。于是,她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后,這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新,并引起了電影同行的關注和沿用,一場電影剪輯藝術的革新悄悄開始了!當86歲高齡的艾倫病逝后,人們對艾倫的人生態度和對電影的貢獻作了這樣的總結:“她深信這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧!即便是一株無法結出果實的地莓,也不要輕易扔掉,因為它可能會開出最美麗的花朵!”
摘編自 《揚子晚報》(2011年6月27日)
(1)從打碎花瓶這一現象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復文物、隕石等不知原貌的物體?
(2)如何理解“這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧”?
(3)上述兩例對我們增強創新意識有何啟示?
35. 結合材料回答問題
材料1
十一屆全國人大常委會第二十次會議初次審議的《中華人民共和國個人所得稅法修正案(草案)》將個人所得稅免征額由現行的每月2000元調至3000元。隨后,全國人大常委會通過中國人大網向社會公開征求意見,共收到82707人提出的意見23萬余件。82536人對個人所得稅起征點發表意見,其中要求提高起征點的意見高達83%。
2011年5月10日和20日,全國人大法律委員會、財政經濟委員會和全國人大常委會法制工作委員會聯合召開座談會,還分別聽取11位專家和16位來自不同地區、不同職業、不同收入群體具有一定代表性的社會公眾對草案的意見。
6月27日, 個法修正案草案再次提交全國人大常委會審議時,二審稿對3000元起征點仍未作修改。在審議過程中,有委員表示,網上征求意見中,要求提高起征點的占83%。對如此集中的意見,草案未充分回應,很難向公眾解釋清楚。更有委員指出,個人所得稅法不是5000元、3000元的問題,而是如何更認真地對待群眾意見和老百姓的關注問題。
6月30日,全國人大常委會第二十一次會議以134票贊成、6票反對、11票棄權,決定對《中華人民共和國個人所得稅法》作如下修改:一、第三條第一項修改為:“工資、薪金所得,適用超額累進稅率,稅率為百分之三至百分之四十五。”二、第六條第一款第一項修改為:“工資、薪金所得,以每月收入額減除費用三千五百元后的余額,為應納稅所得額。”
摘編自 中國人大網(2011年6月30日、2011年7月1日)
材料2
此次個人所得稅法的修改將在社會生活中發揮積極作用。首先,大幅度減輕中低收入納稅群體的負擔。一方面,減除費用標準由2000元提高到3500元后,納稅人納稅負擔普遍減輕。工薪收入者納稅面調整后,納稅人數由約8400萬人減至約2400萬人。另一方面,通過調整工薪所得稅率結構,使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費用標準的同時,進一步減輕稅負。這兩個措施是不一樣的,減除費用的提高是普惠,通過稅率級距調整進行結構性的變化,是使中低收入納稅群體在減稅的基礎上進一步減稅。此外,適當擴大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍,使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次,適當加大對高收入者的調節力度。實行提高工薪所得減除費用標準和調整工薪所得稅率結構變化聯動,能夠使一部分高收入者在抵消減除費用標準提高得到的減稅好處以后,適當增加一些稅負。
摘編自 中國人大網(2011年6月30日)
(1) 此次個稅法修改過程如何體現了中國特色社會主義民主?(5分)
(2) 結合此次個稅法的修改,分析當前我國收入分配制度改革的趨向和合理調整收入分配格局的要求。(5分)
36.結合材料回答問題:
材料1
“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族、曰民權、曰民生。羅馬之亡,民族主義興,而歐洲各國以獨立。洎自帝其國,威行專制,在下者不堪其苦,則民權主義起。十八世紀之末,十九世紀之初,專制仆而立憲政體殖焉。世界開化,人智益蒸,物質發舒,百年銳于千載,經濟問題繼政治問題之后,則民生主義躍躍然動,二十世紀不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民,遞變易,而歐洲之人種胥治化焉。”
“中國數千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的,要去這種政體,不是??棵褡甯锩梢猿晒?hellip;…我們推到滿洲政府,從驅除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,并不是把來分作兩次去做。講到那政治革命的結果,是建立民主政體立憲政體。照現在這樣的政治論起來,就算漢人為君主,也不能是革命。”
摘自《孫中山全集》第一卷
材料2
“一百年以來,我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內外壓迫者,從來沒有停止過,其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領導的辛亥革命在內,我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志.我們現在是這樣做了.我們團結起來,以人民解放戰爭和人民大革命打倒了內外壓迫者,宣布中華人民共和國成立了.我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態工作著,創造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由.我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經站起來了.”
摘自《毛澤東文集》第五卷
(1)同盟會的政治綱領是“三民主義”。其中民族主義的主要內容是以革命手段推翻清政府,建立民族獨立的國家。民權主義的主要內容
(2)為什么說中國共產黨是孫中山革命事業最忠實的繼承者?
 
37. 結合材料回答問題:
“新年不欠舊年賬,今生不欠來生債”,這是孫東林和哥哥孫水林的共同準則。1989年,孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍,開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中,無論遇到什么狀況,孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到,他四處借錢,也要堅持將工資發放。他說,“誠信,是為人之道,也是立足之本。”
2010年2月9日,在天津承包建筑工程的孫水林,為搶在春節前趕回武漢給先期返鄉的農民工發放工資,不顧路途遙遠、天氣惡劣,連夜趕路千里送薪。不料,2月10日凌晨遭遇車禍,一家五口不幸遇難。得知噩耗,孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿,他帶上哥哥車上的26萬元錢,連續驅車15小時,返鄉代兄為農民工發放工資。兩天未合眼的孫東林流著淚眼趕回家中,和老人商議決定,先替哥哥完成遺愿,年前發完工錢再辦喪事。他自己墊上6萬以后,還差1萬多元。這個時候,他們的老母親拿著1萬塊現金交到兒子手上。這可是老人家的養老錢呀!
隨后,孫家立即讓工友互相通知上門領錢。發工資的時候,孫東林和工友們找不到賬單,都是憑著一本“良心賬”,工友們說多少,孫東林就給多少。臘月二十九晚上,33.6萬元工錢全部發完,竟與哥哥遇難前哥倆說過的數額相差無幾。69名拿著工錢的工友對孫東林說:“明年我們跟你接著干”。
(1)基于“信義兄弟”這個事例,怎樣理解誠信及其道德力量?(6分)
(2)在法律關系中,為什么也要堅守誠信?(4分)
38. 閱讀下列材料
材料1
紐約曼哈頓的時報廣場,被稱為“世界的十字路口”。在胡錦濤主席2011年訪美前夕,從1月17日起,一抹亮麗的“中國紅”在這里明艷綻放——首都中國國家形象片《人物篇》在時報廣場的大屏幕上持續滾動播放,路人紛紛駐足觀看。
在這段時長60秒的宣傳片中,不僅有袁隆平、楊利偉、姚明等各領域杰出代表,還有“輪椅天使”金晶、“抗震小英雄”林浩、“一輩子在獻血”的郭明義等感動中國的普通百姓。他們都面帶微笑,神色自信,于靜默之間傳遞著中國的聲音。
歷史翻回到1904年5月的一天,在一家銀行的外墻,貼出了時報廣場上的第一張廣告。100多年來,這里廣告的每一次變幻刷新,都展示著時代的表情??墒窃谶@當中,鮮有中國人的面孔和身影。百年滄桑,終以微笑定格,來到“世界的十字路口”,中國人自信、平和、友好。
摘編自人民網(2011年1月20日)
材料2
作為《人物篇》的姐妹篇,一部時長17分鐘的中國國家形象片《角度篇》自2011年2月3日起將陸續在亞洲、歐美等地的多家電視臺播出?!督嵌绕贩譃?ldquo;開放而有自信”、“發展而能共享”等8個部分,向世界展現了一個更豐富、多元的中國,其中70%以上的畫面呈現的都是中國普通老百姓的生活。值得一提的是,它沒有回避中國目前存在的一些問題,農民工及其家屬的生存現狀在片中多次出現。這部國家形象片看似一些“視覺碎片”,但能夠讓世人從中讀出一個比較真實、鮮活的當代中國。
摘編自 新華網(2011年2月2日)
材料3
從2009年“中國制造世界合作”的廣告片,到2011年的國家形象宣傳片《人物篇》和《角度篇》,如此幾種地向西方展示中國國家形象還是第一次。有評論認為,這幾步短片展示了中國人民的勤勞智慧和精神風貌,每個人的笑容都那么陽光,讓人油然而生到中國看看的愿望;還有人認為,這是“中國國際形象公關”的又一次主動出擊,愈趨自信的中國主動向世界展示自己,中國開始步入“國家公關時代”;也有報道說,中國的宣傳片是中國國家領導人出訪之前的“盛大派對”,展示了中國的軟實力。
摘編自 人民網(2011年1月20日)
(1)分析“中國開始步入‘國家公關時代’”的原因。
(2)國家形象宣傳對提升中國軟實力有何作用? 
 

2012年考研政治試題解析(沈陽新東方版)

第1題:首先,這個題涉及的考點并不唯一,既有理性因素和非理性因素的區分,也有感性認識和理性認識的辨析,是道相對復雜的題目。在這道題中,先引用了馬克思的原話(這是今年來十分流行的考查方式——引用經典作家的名言),意圖是考查同學是否能夠讀出這句話中的深意,比如說你是否讀出來這句話的立場是在通過與狗、鷹的對比來夸獎人呢?成功辨析了之后,還需要明白這樣一個關鍵點,即人之所以強于動物,其優勢并非在于身體上的物質機能,而在于人所特有的、獨一無二的特色,即通過實踐所錘煉出來的意識。如果能分析到這里,這道題目就簡單得多了。什么對應著人身體的感官?感覺。什么對應著感官所錘煉出來的意識?思維。答案就是A。

 

第2題:這是一道很有意思的題目,關于它的答案如今也存在著差異,主要的焦點就在于是選A還是選B。A選項中,說肯定中包含否定是有一定道理的,題干中無論是90%還是最后的59%都體現了否定因素的存在。但從我個人出發,認為這個選項并非題干內容所要表達的重點,幾個90%相乘后卻得到了不及格的結果,反映的更多的道理是些許疏忽卻鑄就了大錯的問題,屬于質量互變的考點范疇。我認為選B。

 

第3題:本題是對考點的直接考查,很好理解,答案B。

 

第4題:這種圖片題型是近幾年非?;鸬目疾槭侄危ㄎ以邳c睛班作為重點單獨講過此類題),算今年已經考過了三次,前兩次都和人與自然問題相關,而本題考查的則是非常熱的一個時事熱點問題,占領華爾街運動。通過題目,考生不難發現本題的重點在于問是什么導致了貧富差距如此巨大的結果。在選項中,A和B較為容易的可以排除,D項頗具迷惑性。在題干中,并沒有涉及虛擬資本的問題,貧富差距擴大就在于資本積累失衡,使得錢大量的流入到富人手中,所以C項為正確選項。

 

第5題:本題引用了毛澤東的一句話,來考查同學們對于調查研究方法的理解,并期待從這句話引申出毛澤東對于中國革命道路探索的理論立足點是什么。答案是很好選出的,從下馬看花我們可以鎖定“要全面了解中國實際”,從分析一朵花來引出目的是“找出規律”,答案為D。

 

第6題:屬于記憶考查型題目,可在教材中找到依據,答案為D。

 

第7題:記得上課的時候,我就提到,明天是胡錦濤換屆年,換屆選舉一定是熱點問題,即便不考查分析,也必會以選擇題的形式考查,可以從幾個學科入手。以前,我們國家城鄉選舉的比例是十分不公平的,農村要8個人才能投一票,常被拿來諷刺我國“人人不等”,而經過此次修改,人數比例進行了新的調整,自然體現了人人平等的精神,所以答案A為正確選項。

 

第8題:本題是記憶型題目,歷史依據自然是中國長期以來的多民族存在事實,選項B不存在爭議。

 

第9題:此題仍屬于記憶型題目,在教材中有明確的答案,即便從馬哲內外因的角度去思考,也應該得出勝利或沒有被打敗是由我們自身頑強抵抗所帶來的結論。選D。

 

第10題:按照馬克思的學說理論,民主革命后的階段應該是資本主義,而社會主義革命的任務是要推翻資本主義的。但是,中國的歷史事實證明,資本主義和資產階級在中國表現出來的軟弱性是無法領導中國走向勝利的,資本主義道路在我國根本無法走通,于是人民選擇了社會主義革命。其中的關節點就是資本主義道路走不通,選A。

 

第11題:這是一道考查思修的問題,而出題引用的句子里卻仍舊用了質量互變的原理,說成就某樣東西是要考積累的,想成就德行,必須不斷的磨練,循序漸進。選項中,只有B包含著質量互變的原理,故B為正確答案。

 

第12題:這是一道法律題,如果沒有對思修法基中法律部分一定的記憶和理解,是不容易答的。選項A其實屬于民法,選項C則屬于商法,D的說法是錯的,因為我國的民法和商法不像歐洲的一些國家是合并而是分立的,只有B商法是7大部門法之一,所以答案為B。

 

第13題:記憶型題,很好理解,答案為A。

 

第14題:記憶型題,答案為C。

 

第15題:形勢政策問題,答案為D。

 

第16題:形勢政策問題,選項D存在爭議,從本題題干的邏輯來看,雖然提到了發展中國家隊候選人的爭奪問題,但結果仍舊是法國人當選,并不能理解為發展中國家等上舞臺了,我個人認為答案為C。

 

多選部分

第17題:本題考查的是事物發展中的新舊事物比較的問題。選項A,說新事物會取代舊事物的根本原因在于它晚出現的說法是不正確的,我們先進社會也有很多新出現的事物比如電子算命,隨是新產生的事物,卻有個舊的內核在其中,遲早會被淘汰的,所以這種提法錯誤。其他三個選項都是正確的,當選BCD。

 

第18題:我在上課講解題技巧時說,解題最后有個很關鍵的步驟是去看“題干與選支是否相符”,這個觀點在本題中反映的尤為突出。本題中的四個選支單獨拿出來都是正確的,或者說是言之成理的,但大家不要忘記把他們拿回去和題干去對應,看看是否能夠找到對應的點。我曾提醒過學生,當選支中出現如此工整的解答時,要格外的留心,因為其中很有可能有一個是錯誤的?;氐奖绢},答案D就是雖然對卻在題干中的說法中未提及的點,考生很容易把這項也勾上,造成遺憾。本題答案為ABC。

 

第19題:本題題干的內容中主要提到了人的作用,因此考生在回答問題的時候就不能只考慮價值,也要考慮到價值背后人所起到的作用,A中“唯一”說的過于絕對,B的提法本身錯誤,只有CD兩個選項既考慮價值也涉及到了人,是正確選項。本題通過排除法是得出正解的好方法。

 

第20題:本題為記憶型題,答案為ABD。另外,同學們從選支的態度傾向上也容易將C排除,它很明顯的和其它選項有出入。

 

第21題:本題是記憶型題,答案ABCD沒有問題,重點是要認清題干問的階段是49年到56年間,屬于改造時期,這些階級都還存在。

 

第22題:選項C的提法是錯誤的,需要排除。其它的選項都是正確的,答案ABD。

 

第23題:選項C中“為民眾直接參與國家事務的管理”的說法過于絕對和不符合現實,應當排除,答案為ABD。

 

第24題:仍是選項C,提法過于絕對,文化產業很重要,但還遠不是支柱,需要排除,答案為ABD。

 

第25題:記憶型題目,ABCD都是正確答案。

 

第26題:此題出的很巧妙,其中有個陷阱很容易讓考生陷進去,即題干問的是美法逼迫清政府簽訂的條約是什么,可沒有涉及到英。如果對此考點記憶不熟的同學,很有可能把A《虎口條約》選上,選項D是錯的,本題答案BC。

 

第27題:記憶型題目,ABC。

 

第28題:除了靠復習時的記憶,本題通過排除法去解更容易些。B項說法是錯的,國民黨軍正面戰場是抗日的主戰場這個問題已經被認可,因此說游擊戰是主要作戰方式是不對的;D的說法也是錯的,毛澤東一直都主張積極的防御而非直接進攻,所以D也不能選。答案AC。

 

第29題:本題考查的是對毛澤東經典文獻的理解,答案A會使同學們感到很難接受而選擇放棄它,但很遺憾的告訴各位,這句話是毛澤東這篇文章的原話,是正確的,本題要選ABCD。

 

第30題:記憶型題目,本題選ACD。

 

第31題:本題不難,屬于基礎知識考查的范圍,ABCD全是正確的。

 

第32題:選項D錯誤,過于絕對,要排除。

 

第33題:形勢政策內容,選BCD。

 

 

分析題部分:

 

34題

點評:本題的出題方式沒有超出我們之前的估計,考查的范圍仍舊屬于馬哲的核心內容。我在課堂上就說說過,馬原作為第一道分析題的出題范圍主要集中在1.6章中,1章指的是第三章認識論,0.5章是二章后半部分辯證法,而0.1章是第二章前面的一個點“實踐”。本題考查的就是運用辯證法的理論去分析實踐問題,完全符合我們的預測。

 

答案要點:

(1)辯證唯物主義認為,事物的聯系和運動構成規律。規律是事物的內部聯系和發展的必然趨勢。規律這一范疇提示的是事物運動發展中的本質的、必然的、穩定的聯系。規律是客觀的??陀^性是規律的根本特點,它的存在不依賴于人的意識。相反,人的意及其指導下的實踐卻要受規律的支配。不管人們是否認識到,承認不承認,它都客觀存在著,并以一定的方式起作用。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。人的生存和發展離不開對自然和社會的改造,人的需要、利益是歷史發展的重要動力,自覺能動性是人與動物重要區別。所以我們要把尊重事物發展的規律與發揮人的主觀能動性統一起來,把革命熱情和科學態度結合起來。實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。材料1中正是因為丹麥的物理學家正是通過自己的實踐,發揮自己的主觀能動性,找到了花瓶打碎之后的規律,并且利用規律為科學研究和發展做出了重要貢獻。

(2)辯證唯物主義認識論認為,理和謬誤是相伴而生的,人類在探索真理的過程中,難免發生謬誤。由于真理和謬誤決定于認識的內容是否如實地反映了客觀事物,因此真理和謬誤是性質不同的兩種認識,它們是對立的。但是,真理和謬誤又是統一的,它們相互依存、相互包含,又相互轉化。真理和謬誤相比較而存在,沒有真理也無所謂謬誤,沒有謬誤也無所謂真理;真理中包含著某種以后會暴露出來的錯誤的方面或因素,謬誤中也隱藏著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽;在一定條件真理和謬誤可以相互轉化。真理和謬誤在一定范圍內的對立是絕對的,但超出一定范圍,它們就會互相轉化,真理變成謬誤,謬誤變成真理。真理和謬誤之間相互依存、相互斗爭和相互轉化,是促進真理發展的重要動力,也是真理的無限發展過程的一個重要方面。材料中的“被忽略的智慧”其實就是謬誤,而這個謬誤中隱藏著以后會現樓出來的真理的成分,可以通過人們的實踐向真理轉化。所以,“這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧。”

(3)啟示:①要增強創新意識,必須不斷參與實踐,重視客觀規律,總結規律。②我們要善于堅持和發展真理,敢于和善于同謬誤作斗爭。謬誤并不可怕,要堅持從謬誤中吸取教訓,勇于創新,變失敗為成功。

 

35題

點評:

民生問題是今年的熱點之一,“蒜你狠”、地溝油、收入不均等一系列問題刺痛每一個尋常老百姓的心。溫家寶總理也在多次講話中提及了民生的重要,如何為百姓做點實事成了一個主要的課題。本著這樣的思想,我們沈陽新東方政治教研階段對毛中特部分的熱點問題進行了一些列規劃,主要抓出了7個熱點,如經濟轉型、文化軟實力的建設等,其中就包括個稅調整問題,因為這確實是一件國家做的好事,有很高的出題價值。

 

答案要點:

(1)社會主義民主是多數人的民主,是迄今為止人類歷史上最高形態的民主,它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人,獲得了管理國家和社會的權利。社會主義民主是真實的民主。此次個稅法的修改過程中,全國人大常委通過網絡向社會征求意見,并召開座談會,聽取不同群眾對這一法律修改的意見,并采取了網上和座談會的意見,使得人民群眾享受到了實實在在的實惠,減輕了老百姓的負擔,對中國特色社會主義民主的發揚起到了很好的作用。

(2)此次個稅法的修改體現了當前我國收入分配制度改革的趨向是要深化收入分配制度改革,逐步提高中低收入者水平,控制高收入者水平,逐步注重社會公平和正義,防止兩極分化。

當前我國合理調整收入分配格局的要求是:要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度,初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系,再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動報酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入,逐步提高扶貧標準和最低工資標準,建立企業職工工資正常增長機制和支付保障機制。創造條件讓更多群眾擁有財產性收入。保護合法收入,調節過高收入,取締非法收入。擴大轉移支付,強化稅收調節,打破經營壟斷,創造機會公平,整頓分配秩序,逐步扭轉收入分配差距擴大趨勢。我們把提高效率同更加注重社會公平結合起來,最大限度增加和諧因素,最大限度減少不和諧因素,不斷促進經濟效率提高、促進社會和諧。

 

 

 

36題

點評:今年的出題有個特點,就是不回避熱點。在最后沖刺階段,我們教研時經常討論的問題就是如“辛亥革命”百年這樣人所共知的熱點是否真的會考,命題人是否會劍走偏鋒的出點怪的。但我們始終還是覺得這樣的可能不大,畢竟辛亥革命百年是個不再有的事實,因此我們的模擬考班毅然的將此考點作為模擬題來進行模擬考。另外,我們就辛亥革命和共產黨事業的順接關系也做了多次的講解。事實證明,這個點真的考了,我相信這道題很多同學都會答得很舒服。

 

答案要點:

(1)同盟會的政治綱領是“三民主義”。其中民族主義的主要內容是以革命手段推翻清政府,建立民族獨立的國家。民權主義的主要內容是推翻封建君主專制制度, 建立資產階級民主共和國。而三民主義內容中,最重要的是推翻封建君主專制制度,建立資產階級共和國的內容。民族革命史掃除“現在的惡劣政治”,政治革命則是掃除“惡劣政治的根本”。所以政治革命相對于民族革命是更重要的,不管封建制度的統治者是清政府還是漢朝政府,必須舉政治革命和民族革命于一役,這體現了民族資產階級的反帝反封建的革命性。

(2)中國共產黨人是孫中山先生開創的革命事業最忠實的繼承者,不斷實現和發展了孫中山先生和辛亥革命先驅的偉大抱負。中國共產黨在成立之初,就提出反帝反封建的民主革命綱領,并同孫中山先生領導的中國國民黨攜手合作,建立最廣泛的革命統一戰線。辛亥革命后屢遭挫折的孫中山先生,把中國共產黨人當成親密朋友,毅然改組國民黨,實行聯俄、聯共、扶助農工三大政策。國共兩黨第一次合作,形成席卷全國的革命新形勢,給北洋軍閥反動統治以沉重打擊。孫中山先生逝世后,中國共產黨人繼承他的遺愿,同一切忠于他的事業的人們共同努力、繼續奮斗。經過20多年艱苦卓絕的斗爭,中國人民終于奪取了新民主主義革命的勝利,建立了人民當家作主的中華人民共和國,完成了近代以來中國人民和無數仁人志士夢寐以求的民族獨立、人民解放的歷史任務,開啟了中華民族發展進步的歷史新紀元。

新中國成立后,中國共產黨繼承和發展孫中山先生關于建設人民享有民主權利和幸福生活的現代化國家的理想,團結帶領全國各族人民自力更生、艱苦奮斗,完成了從新民主主義到社會主義的轉變,開展了大規模社會主義建設,推進了改革開放和社會主義現代化偉大事業。經過新中國成立以來特別是改革開放以來的持續奮斗,中國人民取得了舉世矚目的巨大成就,譜寫了中國發展的輝煌篇章。當前,全國各族人民正滿懷豪情為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化而團結奮斗。孫中山先生振興中華的深切夙愿,辛亥革命先驅的美好憧憬,今天已經或正在成為現實,中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。

 

 

37題

點評:記得在點睛班時,我曾為同學們劃了3個思修的重點,經濟全球化下的愛國主義、道德部分的誠信以及依法治國,而本題考查的就是誠信這個點。上課時,我所舉的例子是春秋時期“季布一諾千金”的故事,為大家分析了誠信問題這個考點的種種答法。在串講班中,我還特意那民法中的霸王條款“誠信原則”來為大家剖析誠信在法律中地位,如今來看,這些講解是很有意義的。

 

答案要點:

(1)誠實守信是中華民族的傳統美德。在我國傳統道德中,誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業之本”,孔子甚至認為可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。盡管世事更替、時代變遷,中華民族講究誠信的精神始終延續不斷。在發展社會主義市場經濟、構建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導誠實守信的美德。首先,誠實守信是市場經濟條件下經濟活動的一項基本道德準則。其次,誠實守信是職業道德的一項基本要求。最后,誠實守信是做人的一項基本道德準則。它要求人們為人誠懇,待人誠實,做事實在,追求信譽,等等。誠信既是一個人安身立命、為人處世應當遵循的基本準則,也是一個社會維持正常秩序和有效運行的必然要求。材料中的哥哥孫水林為了能給農民工發放工資,連夜趕路,致使全家遇難。而弟弟孫東林雖然很悲痛,但是為了誠信,還是不顧自己的悲痛,驅車將工資送到農民工手中。而這正是誠信道德力量的最好體現。

(2)在法律關系中之所以要堅守誠信,因為就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就單位而言,誠實守信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠實守信是正常秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。在社會主義法律條件下,如果不堅持誠實守信,就會擾亂社會主義市場秩序,就會受到社會主義法律的制裁。

 

38題

點評:十七屆六中全會里面專門提出了“文化”問題,引起了我們高度重視。在課堂上,我們反復的強調文化軟實力這個點在今年考試的地位。這個點是可以從幾門學科出題的,比如毛中特部分分析文化建設,思修部分談文化與傳統道德,當代部分談綜合國力內容和大國外交等。今年是從這個本題,即當代的角度去考查的。本題的第一問,屬于當代部分最后兩個知識點的內容,即中國在當今世界如何自處和應對的問題,屬于我們授課時五角星的絕對重點。

 

答案要點:

(1)。中國開始步入“國家公關時代”的原因是:隨著綜合實力的日益增強,中國融入全球化的程度越來越深,對全球政治、外交、金融等方面影響越來越大。而中國此前在塑造自身形象方面,無論是政府和民間都做得還不夠。而由于中國在金融危機中一枝獨秀,某些國家又開始妖魔化中國,從過去的“中國崩潰論”到“中國責任論”,出現“G2共治”恭維和討論“中國模式”的捧殺,匯率戰、貿易戰、氣候問題頻頻向中國發難。我們有必要通過自己形象的展示來詮釋國家形象。

(2)“軟實力”是指一國的文化、價值觀念、社會制度、發展模式的國際影響力與感召力。相對于具體的國民生產總值、科研成果及轉化率、國防力量等硬實力而言,軟實力作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。而國家形象的宣傳可以提高中國的民族凝聚力和民族自豪感,可以改變世界其他國家對中國的印象,可以樹立中國在國際社會的良好形象。而這些都提升了中國的軟實力。

 

 

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